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欲望管理（课程提纲）
序
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 《心经》
1、五行基础：自然界五种能量的运行规律及内在联系
2、乾卦与坤卦
3、能量层次与人的生命环境
4、拥而不有，得而不喜，失而不忧
5、怎样才会“心想事成”？
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。《大学》
盘坐要妙
总序
恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从入？ 《黄帝内经》
盘坐中的常见状况：
1、疼痛：源于气机不畅，多坐，循序渐进，通则不痛。
2、散乱：妄想纷飞，满脑子都是思想、联想、回忆、攀缘等，不能够制心一处，这就是散乱。
3、掉举：比较细微的妄念，好像游丝灰尘一样的往来。
4、昏沉：有一种昏昏迷迷，甚至无身无心的感觉，这就是昏沉。
身体疲劳就需要睡眠，心的疲劳也会使人有睡眠的欲望。在需要睡眠的情况下，不要强迫自己，必须先睡足了。
在禅坐时，妄念常常比平时还多，这是一种进步的现象，所以不必厌烦。这个情况就像把明矾放进浑水时，看见水中浊渣下降，才知水中原有渣滓。又好像透过门缝中的阳光，才会看见空中的灰尘飞动。水中的渣滓和空中的灰尘都是原来就有的，只是平时不曾察觉。其实自己本来就有许许多多的妄想，所以这不是问题，不足为虑。
当我们像个没头苍蝇一样满世界乱撞的时候，精神是涣散的。精神涣散
的人没有好的生命状态，涣散的极致就是生命的结束。
反过来，只要体会一下自己的精神，用观想的方法内视身体，这个简单的技术会使你的心收回来，处于精神内守的状态，这时候叫“病安从入”，疾病不会侵入你的身体。
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